إلى أخيه ، فأقبل إلى المدينة ، واعتذر إلى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم وتاب إلى اللَّه تعالى من صنيعه ، فقبل النبي صلّى اللَّه عليه وسلم عذره . وكان الجلاس منافقا ، فتاب ، وحسنت توبته ، وقصته مع عمير بن سعد مشهورة في التفاسير ، وهي أنه تخلف عن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم في تبوك ، وكان يثبّط الناس عن الخروج ، فقال : واللَّه إن كان محمد صادقا لنحن شر من الحمير ، وكانت أم عمير بن سعد تحته ، كان عمير يتيما في حجره لا مال له ، وكان يكفله ، ويحسن إليه ، فسمعه يقول هذه الكلمة ، فقال : يا جلاس ، لقد كنت أحب الناس إليّ ، وأحسنهم عندي يدا ، وأعزهم على ، ولقد قلت مقالة لئن ذكرتها لأفضحنك ، ولئن كتمتها لأهلكن ، فذكر للنّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم مقالة الجلاس ، فبعث النبي صلّى اللَّه عليه وسلم إلى الجلاس ، فسأله عما قال عمير ، فحلف باللَّه ما تكلم به وإن عميرا لكاذب ، وعمير حاضر ، فقام عمير من عند النبي صلّى اللَّه عليه وسلم وهو يقول : اللَّهمّ أنزل على رسولك بيان ما تكلمت به ، فأنزل اللَّه تعالى : وَلَقَدْ قالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ [ ( 1 ) ] . الآية ، فتاب بعد ذلك الجلاس ، واعترف بذنبه ، وحسنت توبته ، ولم ينزع عن خير كان يصنعه إلى عمير ، فكان ذلك مما عرفت به توبته . أخرجه الثلاثة . وقال ابن مندة ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس : إن الحارث بن الجلاس بن الصامت ، وليس بصحيح ، وإنما هو أخو الجلاس بن سويد ، ذكر ذلك ابن مندة وأبو نعيم في الحارث ، فقالا : الحارث بن سويد ، وذكره غيرهما كذلك ، واللَّه أعلم . 770 - الجلاس بن صليت ( د ع ) الجلاس بن صليت [ ( 2 ) ] اليربوعي ، أتى النبي صلّى اللَّه عليه وسلم فسأله عن الوضوء ، روت عنه ابنته أم منقذ أنه أتى النبي صلّى اللَّه عليه وسلم فسأله عن الوضوء ، فقال : واحدة تجزئ ، وثنتان ، ورأيته توضأ ثلاثا ثلاثا . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم . 771 - الجلاس بن عمرو ( س ) الجلاس بن عمرو الكندي . روى حديثه زيد بن هلال بن قطبة الكندي ، عن أبيه ، عن جلاس بن عمرو الكندي قال : « وفدت في نفر من قومي بنى ، كندة على النبي صلّى اللَّه عليه وسلم فلما أردنا الرجوع إلى بلاد قومنا ، قلنا : يا نبي اللَّه ، أوصنا ، قال : إن لكل ساع غاية ، وغاية ابن آدم الموت ، فعليكم بذكر اللَّه ، فإنه يسهلكم ويرغبكم في الآخرة » . أخرجه أبو موسى بإسناده ، وقال : علي بن قرين ، وهو راوي الحديث ، ضعيف [ ( 3 ) ] .

--> [ ( 1 ) ] التوبة : 74 . [ ( 2 ) ] كذا في الأصل ، وفي تاج العروس ، مادة جلس : صلت . [ ( 3 ) ] ينظر ميزان الاعتدال : 3 - 151 .